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@vickyhhw 2025-04-21T13:28:59.000000Z 字数 2281 阅读 11

为死人受洗他们会重生吗?

第一章 复活与重生


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这一讲我们接着分享一些《新约》中有关复活和重生的经文,并做一些解释。

《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》都讲到了同一个话题,我们一起来分析一下。

(《马太福音》22:23)撒都该人向来都说没有复活的事。那一天,他们前来问耶稣:

(《马太福音》22:24)“老师,摩西说:‘如果某人死了,没有孩子,他的兄弟应该娶他的妻子,为他立后。’

(《马太福音》22:25)从前我们这里有兄弟七人,头一个结了婚,没有后裔就死了,留下妻子给下一个兄弟。

(《马太福音》22:26)第二个、第三个直到第七个都是这样。

(《马太福音》22:27)最后,那个女人也死了。

(《马太福音》22:28)那么,复活的时候,她是这七个人中哪一个的妻子呢?因为他们都娶过她。”

(《马太福音》22:29)耶稣回答他们:“你们错了,你们不明白圣经,也不明白神的能力。

(《马太福音》22:30)复活的时候,人既不娶也不嫁,而是像天上的天使一样。

根据《圣经》记载,主耶稣显神迹,让几个刚死、肉体还没有开始腐烂的人死而复生,从原来的身体里死而复生。这些事情,撒都该人应该是知道的,主基督在讲道的时候有提到,主基督再来的时候,那些信心坚定的见证者会复活。但是,撒都该人理解的“复活”指的是从原来的身体里起死回生。其实,每个人心中都明白,到主基督再来的时候,原来的身体早都腐坏了,不可能复活的,每个人都知道。所以,撒都该人不信复活的事,就故意来刁难耶稣。

主耶稣说:“复活的时候,人既不娶也不嫁,而是像天上的天使一样。”

首先,我们要明确,主基督再来的时候,是在人间,主基督还是要道成肉身,是有身体的,那些复活的人也是有看得见的身体的。如果“复活”指的是看不见的灵魂苏醒,说“既不娶也不嫁”就毫无意义了,所以,复活后肯定是有肉体的。

其次,主基督说的复活者是指那些信心坚固的见证者,其他人还没有复活。

所以,主基督说的复活是指那些信心坚固的、为主献身的见证者获得了重生,他们彻底地放弃了追求肉体的安逸、享乐,背起自己的十字架来跟从主基督,追求灵性的圣洁。他们早已生入了天国,当主基督再来的时候,他们也将要投胎转世,追随主基督再来,拯救万族万民。所以,他们“既不娶也不嫁”。而那些没有获得重生的人,在轮回生死之中,还是该娶就娶,该嫁就嫁。

(这个不是原文,它的意思是这样的。)

(《启示录》14:1-4)那十四万四千人同主基督在一起,他们是主基督从人间买来的第一批成熟的果子,他们是一班得胜者。他们是得了重生的人,这些人不沾染异性,既不娶也不嫁。

(《马太福音》25:31)当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。

(《马太福音》25:32)万民都要聚集在他面前,他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊和山羊一般。

那些降临的天使就是那些获得重生、进入天国的得胜者,他们也要入胎,获得人间的身体。

(接着前面30节,主基督接着对撒都该人说)

(《马太福音》22:31)论到死人复活,父神在经书上向你们所说的,你们没有念过吗?

(《马太福音》22:32)他说:‘我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。’神不是死人的神,乃是活人的神。”

主耶稣的意思是说,那些不信神而轮回生死的人,如果不改变归信主,终将堕落,乃至下地狱,这样的人就是“死人”。而信神的人经过多世的努力,忏罪悔改,可以获得重生,这样的人就是“活人”,他们死后可以进入天国。

(《约翰福音》11:25)耶稣对她说:“复活在我,生命也在我!信我的人,虽然死了,也必复活。

(《约翰福音》11:26)凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”

经文中,“复活”是指转世投胎,“生命”是指重生。这两句经文,也是说忠心信主的人,无论肉体是死是活,都必定重生,必将得到永生,与神同行。

(《约翰福音》5:28)你们不要为这个事惊讶,因为有一个时刻就要到了,那时所有在坟墓里的都要听见他的声音,并且都要出来。

(《约翰福音》5:29)行善的复活得生命,作恶的复活被定罪。

经文中,“复活”也是指转世投胎,“得生命”是指获得重生。所以,这两句经文是说,那些在阴间里等待的灵魂,都要转世投胎为人。

做了人以后,那些继续行善、悔改的人,慢慢的就可以获得重生了,与神同行;那些继续作恶、堕落,不悔改归信主的人,最终要被审判、定罪,与神隔绝。

如果恶人的复活只是为了定罪,没有悔改归信主的机会,那么,复活就没有任何意义了,那直接在阴间给恶人定罪就好了,也不需要等待。之所以要到主再来的时候审判,就是要给足人类时间,给足人类机会,到最后算总账。

(《哥林多前书》15:29)不然,那些为死人受洗的,将来怎么样呢?若死人根本不会复活,因何为他们受洗呢?
(1 Corinthians 15:29 KJV) Else what shall they do which are baptized for the dead, if the dead rise not at all? why are they then baptized for the dead?

一个不信神的、轮回生死的人,在他(她)死后,为他(她)受洗,就能获得重生,进入天国吗?有这么容易吗?这是不可能的。

所以,这节经文的意思是,为死去的人受洗,可以给他种下一个生起信心的种子。因为,死后的灵魂是非常聪明的,不像生前那么愚痴和糊涂,这样,等他转世以后,再跟他传福音,他就会相信了,从此就会开始忏罪悔改。一般情况下,都要经过很多次的转世、忏罪悔改,才有可能会获得重生。所以,为死人受洗是有意义的。

好,这节讲完了。


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