@vickyhhw
2022-05-12T23:07:07.000000Z
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论语
颜渊、季路侍。**子曰:“盍各言尔志。”
子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”
颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”
子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
颜渊就是颜回,季路就是子路,他们在夫子身边侍奉,跟夫子在一块。
夫子就跟他们说:“你们为什么不说说你们各人的志向啊?”
子路说:“愿将车马、裘衣和朋友共用,即使用坏了,也不觉得遗憾可惜。”车马、裘衣对那个年代的人来说,应该是自己个人最好、最重要的物品了,能够跟朋友共用,没有遗憾。
颜渊说:“愿不贬损别人的善行,不夸大自己的功劳。”
子路说:“我想听听老师您的志向。”
夫子说:“让老者能够过得安适,对待朋友要有诚信,对待年轻人要关怀。”
这段话里面有一个字也是有争议的,就是“愿无伐善”的“伐”字。“伐”的原义我们都知道,一个人加一个兵器,砍伐的意思。后来的人解释为自夸,说“伐”是自己夸自己,离原义差得太远,所以我们还是把它解释成贬损的意思——减少别人的,就像拿刀去砍伐,引申过来的意思还是比较接近的。把东西砍掉,砍死它、砍少它,“伐善”就是伐别人的善。
“施劳”呢,施是增加的意思,施加嘛,本义是夸大、炫耀的意思。施劳就是把自己的功劳夸大一点,添油加醋。
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