@vickyhhw
2023-07-03T20:27:06.000000Z
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第三篇《周易》新说丨第一辑
同人卦
同人卦是《易经》六十四卦里第十三卦。同人卦,阐释和同的原则。此卦的主要精神是,首先应当破除一家、一族的私见,重视大同,不计较小异,本着大公无私的精神,以道义为基础,于异中求同,积极地广泛与人和同,才能实现大同世界的理想。我们说“共产主义”也是这个意思。
正义必然使邪恶屈服,但障碍必须果敢地排除。同人的意思是会同他人。
会同他人包含了很多方面,打比方,人和人之间交朋友、夫妻之间、一家人。如果你是一家之主,你怎么样让家庭和睦?如果你是一个公司的领导,或者是一个公司的主管,你怎么能 够让这个公司团结一致?或者我们公司要跟别的公司合并,怎 么样完成收购?还有种族与种族之间的融合。中华民族五十六个民族,我们最早的祖先们,就是用这个同人卦,把各个民族融合在一起,和同,能够和平相处,互相通婚,慢慢地就变成一个国家的人了。
种族和种族之间的和同,再大了就是国家和国家之间的和同,这都是和同——我们怎么样跟别人和合?当然这个和合的前提是志同道合,道不同不相为谋,所以关键还是志要同、道要合,这样才能够完成这个同人卦。
同人卦的关键还在这个地方,怎么样能够思想上最后达成一致,说服对方或者影响对方,或者我们说教化、感化,用什么方式来完成这个和同呢?关键还是心。
卦意
同人卦下面的卦是离卦,是主卦,离卦的卦象是火,特性是光明而又依附,阳数是五;上面是乾卦,乾卦的卦象是天,特性是强健——自强不息,阳数是七。主方(离卦)在积极主 动地行动时,由于本身素质、身体状况或者是经济条件各方面处于弱势,不得不会同他人,需要朋友、需要家庭、需要公司。
你一个人干公司是干不了的,你需要员工,需要多人一起来完成事业,你自身的力量不够而要取得他人支持和帮助。所以说我们要和合,现在讲就是要团队。你要做一个事,一个人做不了的,需要团队来完成。
这个卦分六爻(),下面是离卦(),有两个阳爻,中间是个阴爻。从下往上算, 一爻是阳爻,二爻是阴爻,三爻是阳爻;上面是乾卦,三横,都是阳爻。所以同人卦只有二爻(六二)是阴爻,其他的都是阳爻。
好,我们开始解释。
同人
离卦代表主动的方面,乾卦代表客方、对方。
主方,是用离卦来代表,积极谋求和扩大自己的利益,无可非议。自身的素质或者条件较差、处于弱势是现实;缺乏经验,慢慢积累;资金不足,慢慢设法筹措;健康不佳可以加强锻练、补养或治疗。这些都是现实。
主方处于弱势,所以需要去和同。
态度强硬也是正常的,主方需要保护和获取利益,应当有坚定而明朗的态度。这里说得很清楚,要坚定而明朗。
客方属于强势,各方面都比较有优势,你要跟他和同,肯定会存在着矛盾。客方的态度也是强硬的。
打比方两地之间有纷争,我们态度强硬,对方态度也很强硬,我们有一些优势,但是我们也有弱势,那我们怎样来完成这件事呢?这个需要方法。
主方(我们自方)必须慎重地处理与客方的矛盾,只有处理好与客方的矛盾,主方才可能从客方的良好素质中获得利益,就是融合。我们跟人交朋友也好,都是可以受益。
包括我们亲近善知识,也是一种和同卦。亲近善知识的话,你自身的素质,各方面都不行,那你怎么能够达到和同呢?这就要方法了,都跟这个卦有关系。
卦辞 同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。
【译文】与他人在野外会同,顺利,有利于涉越大江大河,有利于君子坚持。
【解说】同人卦的主卦是离卦,离卦的卦象是火;客卦是乾卦,卦象是天,火光冲天,照亮四方,象征对主方有利的形势。离卦特点是光明而依附,依附于可燃物,像氧气,其中 心暗淡而温度较低,表明主方素质、条件差一些,主方依附于客方的良好条件,以维持燃烧和发射光亮。火焰是往上的,表明主方积极主动地热烈追求,这追求像是熊熊燃烧的火焰。然而,主方需要客方帮助,需要与客方联合,所以“同人于野”。“同人于野”则“亨,利涉大川”。
“亨":表示顺利、吉祥的意思。“涉大川”:表示能做大事情、做大的事业。人和人之间都和平相处,大家都很和合。全世界都没有军队,大家都和合了,互相不打仗,世界不就大同了吗?这么一个状态,所以叫“利涉大川”,天下大同。
“野”:野外,代表广阔。君子具有广阔的胸怀,象征与人和睦相处,与人亲密地走在宽阔的原野上。君子有广阔的胸怀,这样非常好。我们修行人也是这样,心包法界的众生,心里面 装着天下一切的众生,对他们都有种平等慈悲的心,这也是一
种大同。
首先,你自己的心已经大同了,一切唯心造。你的心先大同了以后,才能够慢慢地把法界的众生都大同了。关键还是思想上去同化。自古以来中国的古人很智慧,都是用文化来同化 各个民族,然后联合起来,中国才变得这么广大。中国自古以来一直都是最大的一个国家,我们祖先有智慧。
这个大不一定是土地大。像俄罗斯那样土地是广大,但是没有人的,几十里都找不到一个人,那也没有用。
君子以类族辩物。同人卦叫天火同人卦。乾上离下。天在上,火在下,象征着火有表象。天在高处,火势熊熊而上,天与火亲和相处。君子要明白物以类聚、人以群分的道理,明辨是非,求同存异、团结众人,这样才能够天下大同。
《序卦传》说:“物不可以终否,故受之以同人。与人同者,物必归焉,故受之以大有。”“同”是会同、和同;突破闭塞的世界。不要闭关锁国,不要固步自封。
一个人如果不跟人交朋友,人家说你有自闭症。自闭了,不跟人家玩,不交朋友的,跟谁都不能在一块,“自闭”。
需要人和人之间的和谐。意思是事物不可能老是阻隔不通,阻塞到一定程度,定会突破阻碍,走向和同,所以在否卦之后接着是同人卦(否极泰来)。与人能同心同德,万物就会来归附,所以在同人卦之后接着是大有卦。
君子效仿天火(火烧天)的精神,光照天下,光明普照十方。以同类聚集成族的大同精神,去辨别万物的差异,亦即在事物的处理上,重视大同,不可计较小异。
我们凡夫就是很容易计较小异,眼睛就看着不同的地方,在这个地方较真、计较。朋友之间也是这样,家庭两个人在一起也是这样,挑毛病。计较小异,不重视大同。
外卦“乾”表示刚健不懈,君子自强不息。
内卦“离”是明,意味着内心光明、外相刚健的性格。
“六二”是中正,“九五”是适应性,这些都是纯洁正直的德行。
我们首先要纯洁正直,这样的话,占断是人人调和,意志沟通,坚决果断,符合君子的原则。
我们抱着正义,要不卑不亢,坚决果断,心不要虚。内心光明,心就不虚了。光明正大,不用发虚