@vickyhhw
2022-09-07T09:05:41.000000Z
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生活的智慧-短文
思已欲为时,莫更思他事;心志应专一,且先成办彼。
当心里考虑过某事并开始去做时,最好不要再去想其它的事情。应该心志专一,暂时先完成那件事情。
这就是教我们做事应该心志专一。
我自己在亲近大德的时候,我发觉他们都有这个特点,就是他们做任何事情都专注、专一。专一并不是执著,就是正在做的时候,他既不执著,又能够专一地做好它,这是大德的一个品质。
心在做一件事情的时候,如果想七想八,心有很多的烦恼、忧愁,七上八下,那你这个事情怎么做得好呢?
我亲近大德的时候,他们是这样的——事情没来的时候,他们不会去想的;事情来了以后,他们也随遇而安,能够专心做;做完了以后就忘记了,就不执著了,再也不去谈它,心里不留痕迹。祖师大德们做事情都是这样的。
做事如在水上画画,画完了就没了。不是不画,而是画了以后,这个水面它自动就吻合了,好像不留痕迹一样。我们做事情也是这样,虽然做了,但是心里没有执著。没有执著,它就不留痕迹。但是他们做事情的时候,也都是专心地做。
不能够三心二意,三心二意说明你的心里有烦恼、有执著。
事情来了嘛,就是简简单单的、坦然处之。没有烦恼,自然就会专一。没有烦恼,你没有执著,你没有所求,自然就会专一。
你有所求的时候,你就不专一了,你老想着这个结果,或者老想着事情什么时候快点成功,心里面还有其它的私心杂念,这都说明你不专一。
不专一的原因,就是我们有贪心,或者是有急于求成的心,还有各种烦恼。
打比方你正在做的时候,你怕别人嫉妒你,你又不专心了;或者你怕别人伤害你,你又不专心了,专心不起来。所以说我们做事情的时候会有很多的顾虑,忘记了初发心了。心志专一也是很重要,当我们没有什么所求的时候,自然就会专一。不专一,是因为我们心里面私心杂念太多,不专注当下。
打坐的时候,你就安心打坐;吃饭的时候,就安心吃饭,是吧?干什么事都简简单单,心无所求,随缘。就是洗衣服也是这样,洗衣服就是洗衣服,没有执著它。
做什么事情,都是可有可无——做也可以,不做也可以——这样的心态。但是做的时候,还是简单地做,没有其它的杂念。因为你本来就没有所求嘛,所以自然就不会有杂念的。
我们慢慢地培养这样的心态,智慧也就很快增长。我们之所以没有智慧,就是私心杂念太多,做什么事情不简单、不专注。不专注的话,甚至有些时候会出祸患、出灾难。