快乐的本质和真实的自由10—自由意志和行苦

快乐的本质与真实的自由

今天，我们来进一步了解生命的真相。

我们知道，人类是有主观能动性的，也就是说，人类是有自由意志的、是有创造力的。

从自然科学来说，根据热力学第二定律，孤立系统总是趋于熵增，最终达到熵的最大状态，也就是整个系统最混乱无序的状态。但是，在孤立的系统内部，如果存在“有自由意志的生物”，在生物死亡之前, 孤立系统的熵值是可以持续减少的，这个好像就违反了自然科学。

举个最简单的例子，大河向东流，这是自然规律。在大河中，一切没有自由意志的事物都必定是向东流的，但是有自由意志的生物就可以一直逆流而上，到达大河的源头。还有，被有自由意志的生物所驾驭的事物,也是可以逆流而上的。

人类之所以被称为是有灵性的生命，他的灵性就体现在自由意志上。可是，虽然人类是有自由意志的，但人类却不明白宇宙、生命的真相和真理，于是自由意志就会妄动，这个妄动就是盲目的造作。自由意志的造作就会产生惯性的力量，这种惯性的力量并不会消失，而会以能量的形式存储在每个人的心智中。

自由意志在不断地造作，在造作的过程中，就会积累越来越多的惯性能量。我们把自由意志造作所积累的惯性能量，叫做业。业在串习的过程中不断积累的能量，叫做业习。

业有善业、恶业，以及不善不恶业。善业的串习叫善业习，恶业的串习叫恶业习，不善不恶的业（平庸的业）叫平庸的业习。这些业习会以能量的形式存储在每个人的心智中。

我们在生活当中，都听到过“造业”这个名词，“造”是造作、创作的意思，“业”是专指造作累积的惯性能量，并不是造孽的意思。“造孽”是专指“造作恶业”。我们生活当中也听说过“事业”、“家业”这样的名词，“家业”就是家庭成员通过努力的工作和创造而累积的财富、田产等。

所以“业”就是指造作积累的惯性能量，然而业习的惯性能量又会反过来作用于自由意志，这种反作用于自由意志的力量，叫业力。

总之，我们对“业”这个名词有一个比较明确而深刻的理解是非常重要的。当业习和业力越来越强大时，人类的自在度就会变得越来越小。这个自在，我们在后面的章节会解释。

我们举个例子：吸烟。如果一个人完全不吸烟，他在吸烟这件事情上，既没有业习，也没有业力，那么，在吸烟这件事情上他是彻底自在的。

但是，忽然有一天，他在朋友的诱导下尝试着吸烟，刚开始只是偶尔吸几根，并没有上瘾，那么他想要吸烟的这种逼迫感就非常微弱，也就是说，他吸烟的业习非常微弱，在吸烟的这件事情上，他的自由度还是比较大的。

经过一段时间的串习，慢慢地，从刚开始是两天一包，到一天一包，吸烟的业习在逐渐增强，吸烟开始有点上瘾，这个时候，吸烟的业力会使人隐隐地感受到一种逼迫、不自在。

我们把这种由业力所带来的逼迫感和不自在感，叫做行苦。

然后，当烟瘾越来越大，到后来，要一天两包，甚至三包，这个时候，吸烟产生的业力已经很强大了，在吸烟这件事情上他就几乎没有什么自在了。不吸，业力会让他感到很痛苦；如果随顺业力去吸烟，就会让他感受到“变苦”（快乐）。从此以后，烟瘾带来的行苦，会让这个人在业力的逼迫下，被驱动着每天都在过着不停地吸烟的生活，从而不断地感受到痛苦和变苦（快乐）的转换，恶性循环。在吸烟这件事情上，他从自在、安乐的状态，变成了没有自在、没有安乐的状态。

再举个例子：玩游戏。如果一个人完全不玩游戏，他在玩游戏这件事情上，既没有业习，也没有业力，他是自在的。

但是，忽然有一天，在朋友的诱导下，他尝试着玩游戏。刚开始只是偶尔玩玩，并没有上瘾，那么他想要玩游戏的这种逼迫感就会非常微弱，也就是说，玩游戏的业习非常微弱，在玩游戏的这件事情上他还是比较自在的。

经过一段时间的串习，慢慢地，从刚开始是一天玩一、两个小时，到一天玩四、五个小时，玩游戏的业习在逐渐增强，这个时候，开始有点上瘾了，玩游戏的业力会使他隐隐地感受到一种逼迫、不自在，也就是说，他已经开始感受到行苦了。

然后，当玩瘾越来越大，到后来，经常整天玩，甚至开始熬夜、通宵，有人甚至玩到虚脱、玩到猝死。这样的新闻报道不是个例。

这个时候，玩游戏产生的业力已经很强大了，在玩游戏这件事情上他就几乎没有自在了。不玩，业力会让他感到很痛苦；如果随顺业力去接着玩，他就会感受到变苦（快乐）。

从此以后，玩瘾的行苦，会让这个人在业力的逼迫下被驱动着沉迷于游戏，从而不断地感受到痛苦和变苦（快乐）的转换，恶性循环，在玩游戏这件事情上，他从自在、安乐的状态，变成了没有自在、没有安乐的状态。

另外，在大多数人的意识里，所谓自由，就是当他想做一件事情，他有条件和能力去做，他就认为这是自由；当他想满足自己的某种欲求时，他有条件和能力去满足，他就认为这是自由。

其实，这不是真实的自由。因为，当他想做一件事情而又没有条件和能力去做，他就会感受到业力的逼迫感——行苦；当他想满足自己的某种欲求时，他没有条件和能力去满足，他也会感受到行苦。所以，这种所谓的“自由”，只不过是在业力的逼迫下被驱动着作出的选择；而所谓“追求自由”，只是随顺业力，只是为了暂时消解行苦。

自由意志的妄动，最终导致了人类的行苦。人类有了行苦，又要去追求“自由”；人类有了痛苦，又要去追求“快乐（变苦）”。

我们在后面的章节还会继续详细地探讨这些问题。

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