养生健康-09 如何调理“脾肾两虚、心肾不交”？

生活的智慧-短文

如何调理“脾肾两虚、心肾不交”？

打坐，“虚其心，实其腹”，这是道家的一句话。心要“虚”，“虚”就是空灵的意思，把你的心空掉，保持一个空灵的状态，没有任何执著。“实其腹”就是修拙火定，观呼吸，让腹部（开始是要去观那个地方）生起拙火来。这样的话就心肾相交，你的心就容易静下来，也不容易生烦恼。

禅定和烦恼有相反的作用：你修禅定可以减少烦恼，真正入了定，烦恼不容易生起来，互相影响。有定力的人，炁都在下面。

女人比男人的气都要短一些，女人的呼吸都是很浅的，都在胸腔，甚至到（喉部）。

你看那些能做大事的人，气沉丹田，什么时候气都在丹田下面，就是说，心很稳。

心浮气躁，那就不行，烦恼粗重的人就心浮气躁。女人烦恼就多，所以她的气就短。一看你的气短，就知道你烦恼粗重，就凭这点，你就要好好忏悔。你为什么气短？你肯定心量小、爱计较，烦恼多才会气短。

气短的人身体不好，为什么呢？你肯定心肾不相交。心肾不交的话，你肯定下半身是凉的。特别是女人，下身是凉的，那就消化不好，再严重的话有些人就生不了孩子，不能怀孕。这都有原因的：首先是消化不好，肠道那个地方温度不够；温度不够的话，下半身是凉的，四肢也是凉的，你气短嘛，心肾不相交，火引不下去，本来肾水在下边，你没有火来温它，水是冰凉的，人的身体就很容易生病。

心肾不相交的人，不要多久就什么毛病都出来了，过去的业就出来了——业一出来，你就不是这里生病、就是那里生病，五脏六腑就会很容易坏掉。心不好，你气也短，心火大，为什么呢？心火没有水来滋润，心肾不相交。

心肾相交就不一样了，肾水上来了，火降下去了，火到下面去了，肾水到上面来了，水就滋润心脏，你的心就会变得很滋润，就不会上火。

心火上来也是因为烦恼了。有些人平常没有什么烦恼的事也上火，为什么呢？这是业障深重的人、烦恼多的人，没什么事也上火。

就是说，心量非常小、心胸狭窄的人就是这样，什么事都计较，当然都是过去生中受过伤害，这都是业障深重。你为什么受伤害？还是自己造了业，你不造业怎么会受伤害呢？你自己过去生中肯定是造了什么大业，老是受伤害，冤大头，一辈子被人家冤枉、被人家伤害，然后你就怨气冲天。

转世过来，哪怕从恶道里转到人道来，也是整天往外冒怨气，都是黑气，脸也是黑黑的，身体也不好，又瘦又干，那你这样的人，业障深重，你还不忏悔？还是眼睛老盯着别人，然后“这个对我不好、那个对我也不好”，把其他人当敌人一样地防范。因为他自我保护意识也很强，老受伤害嘛，所以他经常恐惧，容易生起担心、恐惧心。

你看，不同的狗都不一样。有些狗跟人类很友好，见谁都很亲；但有些狗就不一样，见了人就叫，害怕、恐惧，这样的狗就是受伤害的狗，老是被杀，它的果报不好，老是被人类杀来吃，所以它见人就乱叫——胆小的狗、心虚的狗，它就会叫；宠物狗，它就不会见了人就叫，甚至见了陌生人，它都会摇头摆尾的，这个狗是有福报的狗，它不怕人，它就觉得跟你友好，这是它的福报，因为它可能过去生中没这个业，所以它就跟你友好相处。

所以说，烦恼都是这样慢慢地变出来的。