@vickyhhw
2025-04-21T10:41:00.000000Z
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第一章 复活与重生
问：请问牧师，主基督说：“信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。”
两千年以来，到现在，地球上所有信过主受过洗的、已经死去的人都已生入天国了吗？还有现在还活着的所有信主受过洗的人，死后也将会生入天国吗？
答：主说的“信而受洗，必然得救”，是说“信而受洗”是得救之因，那么“得救”而最终生入天国是果，有因必有果，这个没有问题。
但是，生入天国的时间并不确定。也就是说，这个果报成熟的时间还不完全确定，这要看“信而受洗”的人，他们的所作所为能否达到生入天国的条件。
我在第10讲专门讲到六个生入天国的条件，有兴趣的人可以去看一下。如果一生当中，所有的忏罪和悔改不能够达到生天的条件，就需要继续转世投胎，继续忏罪和悔改。
因信得救，可是我们的信心足够坚定吗？如果信心足够坚定，爱神胜过爱一切人，爱人如己，舍弃世间一切的名利，背起十字架跟主基督走，这才是信心足够坚定，这样必然得救。
问：请牧师再给我们讲讲因信得救。
答：信仰上帝是有层次的。犹太教徒信奉的和基督教徒信奉的，以及伊斯兰教徒信奉的是同一个上帝，都是唯一真神。一个好的犹太教徒对上帝的信心也是非常虔诚的，是不容置疑的。像约伯、亚伯拉罕、摩西等无数的犹太教徒，对上帝的信心，比许许多多的基督徒的信心都要坚固得多。
但是，犹太教徒信根和福德都不够，还没有因缘听到天国的福音，他们的信根和福德只够他们接受摩西十诫。遵守诫命的信徒，其中有很多得到了上帝的应许，得到了现世的福分。不遵守诫命的信徒，其中有很多现世得到了上帝的惩罚。
但是，遵守诫命的信徒，其中也有很多没有得到上帝的应许，没有得到现世的福分。不遵守诫命的信徒，其中也有很多现世没有得到上帝的惩罚。
犹太教只讲现世的因果，不讲死后的因果。当主基督来到人间，传讲天国的福音的时候，大多数的犹太人就认为他是异端，把他钉上十字架。
但也有少数的犹太人，相信主基督所讲的道，相信有天国。但是，门徒们的信心还是不够坚固的，主基督没有办法，只能用死而复活的神迹来坚固门徒的信心。
当主基督被钉上十字架以后，门徒们的信心几乎丧失殆尽。当主基督复活以后，他们的信心才逐渐恢复。这时，他们才反省到，他们原来的信心是非常脆弱的。最后，彼得等门徒的信心坚如磐石，这才是天国的福音得以传播的根基。
基督教的根本是要求信徒们舍弃今世的一切贪求，只求死后进入天国。主基督的门徒都做到了，后面也有无数虔诚的信徒也做到了，他们都是见证者。
总之，只是相信上帝，遵守摩西十诫，是去不了天国的。并且进入天国是窄门，不是信了主基督的人今生就能进入天国的。只有完全遵守主基督讲的道，才算是真信，才有可能进入天国。主基督讲的六个生入天国的条件，大家要认真学习，比照自己，看看自己今生有多大的希望。
如果信心完全、信心坚固的人就一定能做到这些生入天国的条件。但是，一个人一生就能达到信心完全、信心坚固是很难的。
只有相信因果律，相信轮回，相信这些真理，才是智信，否则还是迷信。只有真正相信因果律，相信轮回，才能让自己的信心逐渐完全、逐渐坚固。