@zhongdao
2020-07-25T22:21:20.000000Z
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未分类
拟定目录:
1. 前言
2. 总纲与原则,理念与方法
3. 身心,饮食与睡眠
4. 惯性的改变
5. 冥想
6. 太极
7. 站桩
8. 运动
9. 自然疗法
10. 中医
11. 西医
12. 资料链接
草稿、未完成。
若想身心健康, 首先要遵循一些基本的原则, 包括需要遵循这个世界的基本规律, 了解人类文化的发展情况.从思想和意识上有一定的理念的认识,避免二元对立式的非此即彼,非好即坏,彼此不能共存的思维模式, 然后再考虑具体的手段,方法。
从自上而下, 整体到局部的认知路径的一个优点是,在大方向上基本正确,会节省很多走弯路的时间,具体的细节和方法则有充足的时间进行选择和实践。
中文 | 英文 | 举例或者解释 |
---|---|---|
数据 | data | blue, Australia, (818) 340-7895 |
信息 | information | Adam is six feet tall, has blue eyes, lives in Australia and has a telephone number |
知识 | knowledge | Adam is easier to reach by telephone than by e-mail |
智慧 | wisdom | It's best not to communicate with Adam by email |
般若 | Prajna | 音译, 不翻译. 在此不讨论. (超越个人身心状态, 无我, 与宗教,身心灵所追求的真理相关)超越表中提到的数据,信息,知识,智慧 |
当从信息到知识越升级, 整体性越强. 也就越能对未来做出合适的选择.也就能把握全局.
反过来, 越了解整体, 在意识层面也就越进化. 越能把握实质性的内容, 产生对数据,信息,知识的洞察,进而越可能产生智慧。
世界的基本规律 一文中提到:这个世界存在着一种平衡,共振的隐形能量力量。就个人与世界而言,个人透过身心释出去的能量和力量最终都会回到自己身心。其外在表现形式则会显现在这个物质世界。表现形式依赖于个人所处的状态不同而表现为作用力和反作用力,平衡或者共振。举例来说,你帮助了某人,无论是言语上使人心情平静安详还是行动上助人做事,将来某时某刻会有另一个人来同样帮助你,事相上有差别,本质是一样的。与具体帮助过的人无关,而是世界本身的运作规律。这种隐形的力量细微到念头层面也是如此,比如你产生了别人不如你的念头,实际上会产生你不如别人的事实体现在这个物质世界中。总的原则如此,基于因缘和合,时间,人与人之间的联系,交互作用等众多因素,在一个错综复杂的多维网状结构下形成了现在这个世界五彩缤纷,多种多样,千奇百怪的现象。
中华文明基本脉络一文中提到公元5世纪以后,
古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候,印度的哲学家在恒河的岸边打坐,中国的哲学家在黄河的岸边散步。
而且他们使命当中也有一个分工:希腊哲学家主要是考虑人和物的关系,印度哲学家主要是考虑人和神的关系,中国哲学家主要是考虑人和人的关系。
中国哲学家不管诸子百家哪一家,他们不太去考虑物,他们也不太考虑鬼神,民间信仰到处有鬼神,哲学家不思考,你看诸子百家,他这两头都不太思考。他就思考人和人的关系。
印度哲学家思考人和神的关系,这个神不是迷信,按照我们现在的科学讲超验世界,就是超出我们经验世界之外的另外一个高层抽象天地,这就是中国哲学所缺乏的。不要以为他们迷信,恰恰是中国哲学所缺乏的。所以玄奘他们要从印度取经回来。西方哲学思考人和物的关系,主要不是考虑完全物质利益,他主要考虑人和客观世界的事情。所以现在他们自然科学特别发达。
另外文中也提到了中华文明历史上,也是人类历史上具有全世界的文化中心的辉煌的唐代的缘起: 公元五世纪北魏王朝的孝文帝的时候, 第一是北方少数民族的阳刚之气,具有生命力的强悍力量的加入,中华文明突然走向了健全平衡,走向了雄气勃勃的强大。第二中华文明和其他文明的优秀因子融合了,全世界重要的文化都被请进来当了中华文明的老师。
诸子百家太斯文没有执行力,由于不了解其他文明造成的封闭这2个问题被解决了。
第三北方游牧民族鲜卑族的贵族和汉族通婚, 造了新一代身体强壮,受良好教育的具有雄才大略的统治者。
南怀瑾的理念一书中作者提及到南怀瑾先生讲课中提及的观点: "人类未来, 二十一世纪是中国人的世纪,但中国人的世纪,并不是我们狭窄的民族意识下的中国人统治全世界的想法,而是融合了几千年来不同的地域、不同思想,最后以中华民族文化为精神而成为世界大同的世纪。
在南怀瑾的很多著作中都提到从1987年以后,中国的民族气运与国运开始回转,走向盛世,可以持续两三百年之久。
另外,在点灯的人:南怀瑾先生纪念集中他也提到我们正处于一个新的精神时代的开始,它是一种融合,是过去的传统精神与科学的融合。更加神秘的其实就是我们的生命,宇宙中最伟大的能量就是生命的能量,生命的能量也就是中国传统文化当中说的“气”。南老师他认为这个世界上所有的不同能量的形式,动力的、重力的、电磁力的,强相互作用、弱相互作用,所有的这些都是物理的,都是有限的,宇宙中真正无限的能量形式就是生命的能量形式。当人类真正理解了生命的能量,人类本身就会发生变化。"
熵是统计物理、信息论等一系列科学理论里的一个概念,香农用信息熵的概念来描述信源的不确定度。
变量的不确定性越大,熵也就越大,把它搞清楚所需要的信息量也就越大。
信息熵是信息论中用于度量信息量的一个概念。一个系统越是有序,信息熵就越低;
反之,一个系统越是混乱,信息熵就越高。所以,信息熵也可以说是系统有序化程度的一个度量。
从信息论的角度出发,更多信息意味着更小的熵。
站在信息传输和噪声的角度,以通讯系统的原理出发:
经过噪声干扰,熵会增加。 所以要尽可能减少熵增加的可能性.
人和人之间的沟通就可以类比成一个信息编码解码的过程。理想的人与人沟通是这样的:
实际由于受身心环境等限制往往带有干扰噪声。
信息,知识等在传输过程中通常会有干扰,外部的干扰包括环境的噪声,背景音等。
个人内部的干扰包括语义的干扰:例如对相同的词汇缺乏共同的理解;内部无关的心理干扰,例如无关的想法,记忆,其他杂念,还有情绪的干扰例如忧虑,焦虑,会影响专注力和清晰的思维能力。有情绪时就没有理智。内部还有生理的干扰,身体生病,疲劳等引发头脑效率降低的身体前因。
经过的人和环节越多,噪声干扰越多,信息的失真程度越多,或者说熵就越多。站在生活实际的角度,一句话经过几个人依次传递之后,往往就已经变味和传得似是而非了。
再经过时间的洗礼,人们对一个事物的理解往往发生变形,远远偏离了最初创建时的真正含义。 这往往也是数千年来宗教的命运。
大卫霍金斯提到:“一个陈述可能在个高等意识能量等级中是真的,但对平凡的头脑而言却难以理解。因此当这个陈述被听者本身的限制所扭曲,它的价值就走样了。这也是世上所有宗教的命运—源自高意识能量层级的宣言在后来总是遭到当权追随者的错误诠释。”
解决办法是什么呢?一个是减少中间环节,一个是每个人都有相应一致的共享知识, 经验,可以准确解码信息。
东西方文明所最终追求的内容是相通的,站在一个高点上看,并无矛盾之处,然而目前整个人类文明的发展还远远未达到这个一致共识的高度。就像一块完整的拼图,在各自的领域内发展然而并未完成合一。
目前人类社会的主流文明处于以超越空间(space-annihilators)为主的科技发展的时期,而超越时间(time-annihilators)的心智能力发展期还没有到来。缺乏一个共同认知的基础来讨论,所以若有人以现有有限的经验知识来判别未知与体验之外的事物,持不认可态度很正常。
了解了个人所处这个世界的基本规律,是一个基本前提,然后从人类整体文明与文化发展的分工上可以得到启发,考虑到限于目前文明与科学的发展阶段,对待来自不同文明与文化的的事物持一种开放融合的态度,并且审视信息传递过程中可能的干扰与误差,尽可能洞察事物的本质而不是被当前有限的知识和各种干扰所局限,才有了一个基本的认知出发点。
站在人类的视角高度来看, 有不同维度的分类方法:
从西方身心灵的角度来看(来自大卫霍金斯及追随者),大致分为4个阶段:
0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
---|---|---|---|---|
Name: | The Ego | Linear Mind | Spirtual Reality | Things are Done AS Me |
Description: | Things are Done To Me | Things are Done By Me | Things are Done Through Me | Things are Done AS Me |
conciousness level: | <200 | 200-499 | 500-700 | >700 |
从意识角度来讲:
可以参考人类的意识能级图谱,简单说是有关人类的心理意识体验的图谱,是人类情感和精神发展的路标。其实也是人类进化阶梯的一个数字化表示。 对于站在意识科学和学术的角度研究人类进化,作为一个地图指导和方向指引是有用的。
一个人要想进化, 最具战略意义的事情就是要确定方向.明确战略战术的细节, 而它正好具备这个功能, 相比禅宗的三关,更加细化和量化。
意识能级最大的特点是一定程度上可以量化人的意识状态.便于描述。限于旧有二元对立式的思维模式与惯性,人们对其最大的误解是认为它把人划分了阶层。不是划分阶级, 不是形成等级, 不是分高低贵贱, 一个能级并非比另一个能级 “更好/更高等” (二元对立的思维角度), 只是这样而已。
站在禅宗的角度(来自夕阳老师):
体验 | 自我感 | 禅宗 |
---|---|---|
万物一体(日月星辰在里面) | 扩张 | 初关 (山不是山,水不是水) |
无限心意识(超然于世界与内在) | 变弱 | 牢关 (山还是山,水还是水) |
证道(无限光明,个体,世界消失) | 完全消失 | 空性合一 |
这里需要注意的是关于自我感的变化.
这里有一张图,是东西方意识能量层级表,来自泰山禅院。
萨古鲁给出了一个身心健康的描述。
“On one level, life is effervescent and active. On another level, it is absolutely still. The inner stillness nourishes the outer ativity."
在一方面,生命是沸腾和活跃的。另外一个方面,它是绝对寂静。内在的寂静滋养了外在的活跃。
可以看得出,内在心的平静,宁静,乃至寂静与外在身体充沛的精力,活力和活跃程度并不矛盾,而是滋养关系。
描述一下从个人角度出发理解到的身心进化图谱(经过夕阳老师审阅):
空性/宇宙中心/意识源头 <=> 无限光明,喜悦的意识, 情感, <=>思想念头,<=> 身体能量,<=>物理肉身.
从粗糙的物理身体到越来越精微和无形的意识都属于 "我", 就像一个从有形到无形的连贯图谱. 不同层面互相渗透互动而又各自独立, 当提升自己的状态之后, 就会超越这个肉身和头脑思想,回到源头, 彻底回到源头时自我完全消失, 再回来时不再以自我为主,我成为一个无限自然流动的管道, 不是来自记忆和自我中心,但是肉身自我也同时存在. 没有提升,就会落在较粗的物理与能量层面,认为头脑和身体是全部的自己.
身体的进化相对比较缓慢,现在阶段就普通人而言,是能量的充沛与健康,而且身心是互相影响的。
对于有限空间时间下普通人的成长而言, 分如下阶段,并不绝对, 各阶段各部分也可能会互相交差渗透, 也有可能顺序是反着的:
第一阶段:
清理负面情绪记忆惯性,
恢复身体.
第二阶段:
超越日常惯性,获得平静
身体基本健康
第三阶段:
体验意识与身体的高级状态: 超然,喜悦,清澈,无念, 光明,宁静/寂静。 自我感降低, 时间感降低. 烦恼少, 幸福度高。
身体具备充沛的精力与活力。
而第三阶段只是一个入门的起点. 后面还有很长的路。
阶段与领域 | 上策 | 中策 | 下策 |
---|---|---|---|
解决所在阶段: | 原因 | 过程 | 结果 |
中医领域 | 上医治未病 | 中医治欲病之病 | 下医治已病之病 |
身心健康为什么会提到世界规律和人类文化分工呢, 就是因为不同方案和理念都有差异, 自上而下地理解, 才会站在一定高度上, 进而确定方向是对的. 采取具体的路径是战术.
放松,禅修, 站桩, 太极, 瑜伽, 冥想, 慢跑, 运动, 饮食, 睡眠.
中医对身体的理解, 通,补,平衡.
定时定点对能量惯性的影响.
关于印象能量.
目前的自然环境, 社会人文环境,
深层的原理与直接的推论.
凯西说过: 任何一种锻炼都是好的,只要能坚持下去.
但是任何一种方法都有人靠这个练得健康长寿, 也任何一种方法都有人练出身体的毛病出来.
究竟问题出在哪里呢?
从教者,学生,环境3个方面出发分别分析.
教者,学生和环境都可以用意识能级来作一个直观的分类.
提到了需要做什么,怎么做, 就不可避免要提到哪些是陷阱和有问题的地方,要避开.
大卫霍金斯提到:“显而易见,个人一生中难以计数的个体经验,通常也只学到了很少的教训。增长智慧的过程,是缓慢和痛苦的。很少有人愿意放弃熟悉的观点,哪怕这观点是错误的。拒绝改变或者成长,才是大多数人的常态。”
“尽管如此,人类仍然可以进行自由选择,因而个体流动还有着很大潜力,也允许经验的多样化,这就使得其他选择成为可能”
在西方,冥想有两大派别,一是正念冥想,二是超越冥想,两者在提升人们身心健康和工作表现上都有卓越表现。
正念冥想(Mindfulness)
超越冥想(Transcendental Meditation)
食物与身体
http://mp.weixin.qq.com/s/0YAYtzwT9ptkzdTCdYerig
http://www.ishachina.org/qfy-content/uploads/2017/05/Food-and-Body.pdf
清华斯坦福学霸今晚教你学冥想
http://mp.weixin.qq.com/s/QZxqBragDRE92p0172E1Ew
冥想的原理与实践进阶
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7: 点灯的人 :南怀瑾先生纪念集, 东方出版社