@zhongdao
2019-12-31T11:13:39.000000Z
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ekozahrady.com摄影Jaroslav Svoboda
几个星期前,我了解到,在捷克共和国的家庭庄园运动*更大,比整个城市转型较为成功,永续农业和Ökogemeinschafts运动起来!这个事实让我感到非常惊讶,因此我问到谁或什么原因可以造成这样的事实,即捷克共和国的家庭住所的想法受到了如此广泛的欢迎,而德语国家却试图对其进行大规模诽谤。
几年来,阿纳斯塔西亚(Anastasia)的所有10 本书都以捷克语出版,有时甚至激发了包括永续农业运动内部和外部在内的许多人采取行动。该系列丛书中最有影响力的读者是捷克永久性养殖从业者Jaroslav Svoboda。
畅销书《生态花园》
根据社会学家MARTAKOLÁŘOVÁ的说法,斯沃博达(Svoboda)具有超凡魅力的性格,通过他,他成功地激发了许多人对永续文化和乡村别墅的热情。
自2005年以来,他一直在组织自己的课程,并拥有大约三千名追随者和学生。他以他的《生态花园》一书而闻名,捷克共和国的许多读者和实践者甚至将其称为《圣经》。(1)
此外,雅罗斯拉夫·斯沃博达(Jaroslav Svoboda)是提倡和平素食主义者和素食主义者或倡导素食主义者的人。(2)
雅罗斯拉夫·斯沃博达(Jaroslav Svoboda)在捷克共和国北部拥有约19公顷的平地,上面种植了数千棵树木,维护着菜园,并与他的伴侣一起住在以天然材料建造的房屋中。他们共同致力于在地球上创造天堂。在他的教学和著作中,他将永续文化与灵性相结合,特别是受阿纳斯塔西娅(Anastasia)的思想和相关的家庭乡村运动的启发。
* 家庭房地产运动是一种日益全球化的草根运动,它通过创建“家庭住所”来建立新的替代社会-解决世界问题的理想解决方案是在当地,高度自给自足的一公顷土地上人们可以在其中创建可持续的家庭绿洲。
祖国运动是世界上 增长最快的“回归自然运动”之一。这项运动是由“ 俄罗斯的雪松 ” 系列丛书引发的,该系列已经售出超过2000万册,并已被翻译成20多种语言。贾罗斯拉夫·斯沃博达(Jaroslav Svoboda)提出了家庭乡村住所的想法,并创建了自己的“捷克语版本”,他设法吸引了许多人参加他的课程,在该课程中他从零开始教授如何在乡村住所,例如在一个简单的领域,内置。
根据玛尔塔·科拉洛娃(Marta Kolarova)的说法,捷克的永续文化运动中存在着多种形式的灵性(从无神论者到天主教徒或佛教徒),但在捷克共和国,以阿纳斯塔西娅为灵感的基于自然的灵性占了大多数。Jaroslav Svoboda还包含充满灵性和超越色彩的文字:
“处理种子变成了神圣的仪式,并将种子播种为萌芽。
新创作的。土壤的肥料表达了生命的基本需求。收获
是一个充满欢乐的节日,废物堆肥是将死亡转化为新的节日
和更美好的生活。在旋转的宇宙中间感觉到自己神圣位置的园丁知道,每种物质都是他用自己的思想产生的能量。(3)
1989年后从国外传播到捷克共和国的可持续发展概念包括:澳大利亚的永续农业概念;来自俄罗斯的家庭式乡间别墅的概念;以及德国(Sieben Linden)和苏格兰(Findhorn)的生态社区概念。
玛尔塔·科拉洛娃(Marta Kolarova)认为,除了开创者的叙事技巧外,对各种方法的认识水平还取决于新概念在多大程度上与现有的伟大文化叙事和意识形态产生共鸣。
在捷克共和国,雅罗斯拉夫·斯沃博达(Jaroslav Svoboda)通过其家庭乡间别墅的概念传达的自由和个人主义思想得到了最强烈的回应。他对家庭住宅的定义也促进了区域性,现有方法的转变。Svoboda并未将乡村庄园定义为传统的乡间别墅或动物繁殖农场。
在他看来,它应该是“天然绿洲的绝佳天堂”,这是一个1公顷的栖息地,例如在以前的农田上创建,被生物多样性的篱笆围起来,并在上面种植了树木,也许后来还建造了天然房屋或商队找到地方。
雅罗斯拉夫·斯沃博达
斯沃博达在电台广播中说:“我个人不认为过去几个世纪的宅基地是一个榜样,因为它花费了太多的精力。对我而言,这似乎毫无意义。艰苦的工作集中在种植饲料以喂养动物和将大部分收获交给贵族。”
(2016年5月2日,17日在捷克广播电台采访永生文化老师J.Svoboda。)
斯沃博达认为,如果“每个人”都购买至少一公顷的土地,那将是一件好事,他甚至认为,每个捷克公民都应有权拥有一公顷的土地。我们的想法是,通过适当的生活方式,可以将生态足迹减少到可容忍和公平的水平。
捷克人当前的生态足迹为5.36公顷,这是由于该地区的营养密集型(肉和奶制品),许多进口商品以及对工业商品的大量需求,而可用的生物承载力仅为2.47公顷。[Vačkář2019]
应该提到的是,最小化生态足迹绝对不是Jaroslav Svoboda的头等大事,因为他还以个人主义和个人利益为出发点,挑战了现有的“自愿简单性”概念。例如,在他的书中,他写道:
“主要目标是确保人们的繁荣,这样他们就不必强加虚假的谦虚和否认自己的需求……永续耕种设计的最好之处在于,它不会强迫人们仅仅因为某件事而做某事。对自然或环境有益。这实际上是行不通的。如果环顾四周,您就会了解追求自我利益主要是人类的天性。保护和改善环境仅在永续耕种设计中奖金,令人愉悦的相关副作用。” (4)
Sepp Holzer导览游
也许雅罗斯拉夫(Jaroslav)在他的农场探访他时,受到了永续农业传奇人物Sepp Holzer的启发。自从我认识他以来,霍尔泽先生就物质和精神上的丰富发言了,我感谢他是家庭财产运动的积极支持者。
仅在俄罗斯,塞普·霍尔泽就有40多个项目,其中大多数是家庭住区。俄罗斯几乎每个人都知道塞普·霍尔泽(Sepp Holzer)-大学迫切希望他的演讲,并且他的修复项目非常成功。
根据Marta Kolarova的说法,Svoboda 在两个开发过程中非常成功:
1.)他将永续耕种的概念与俄罗斯家庭式住宅的概念结合在一起。
2.)他通过使用积极的表达方式(如欢乐,自然富足,繁荣,爱,创造力和和谐)增强了永续文化的吸引力。对他而言,家庭乡间别墅主要是“爱的空间”。雅罗斯拉夫(Jaroslav)主张我们都是地球上自己天堂的创造者,他认为我们人类应该遵循我们与大自然和谐相处的愿景。
多亏了雅罗斯拉夫·斯沃博达(Jaroslav Svoboda),捷克家庭房地产运动才产生了巨大的动员作用,并获得了广泛的支持。他的基本信息之一是,祖国的家应该成为个性,自由和自然灵性的体现。他积极而统一的信息吸引了那些对自由,丰富,欢乐和爱心产生共鸣的人们。
即使这鼓励了追求个人利益和个人家庭乡村住所的发展,并没有导致诸如建立乡村住区的集体努力(考虑到捷克共和国普遍实行严格的官僚主义,这是可以理解的),但总体上讲,乡村住所运动取得了巨大成功,
我们现在知道,家庭住所的想法在捷克共和国引起了极大的反响。在那里,弗拉基米尔·梅格雷(Wladimir Megre)的房间可以容纳600多人,也没有问题,那里的门票已经提前售罄,尽管有人卖光了,但仍有很多人试图入座。(5)
弗拉基米尔·梅格雷(Wladimir Megre)在捷克共和国举行的一次读者会议上,几乎100%的人同意建造家庭乡间别墅
(家庭)乡间别墅运动将来会在德语区蓬勃发展吗?答案仍然悬而未决,所有积极致力于这个美好未来的人们都将给出答案,而迄今为止为这一未来而奋斗的人们将给出答案。
由Stefan Wolf撰写
(1)气候变化与东欧的转型运动:以捷克的永续耕种为例MARTAKOLÁŘOVÁ
(2)在Facebook上的“ Jaroslav Svoboda”下可以找到
(3)http://ekozahrady.com/zelenina_uvod.htm
(4)Svoboda,J.,2009年。完成工作后就完成了。P:10-11。