城堡 39：当求刨床、求钻台、求锯座…置于家中自修室中

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📸 图像

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▲ 网络二手书店 多抓鱼 两周年，为了赠送的贴纸，我买了几本和书有关的书。

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感觉这两张图适合配上 Fanny🍅 在 饭否语录 评论中的这段话：

夏天要来啦～
我想象中的夏天，是小顽童在乡村的院子里，手捧西瓜，鼻尖感受到甜甜的清香，抬头满目星星，身边阿婆唱起了她那个年代的童谣，轻罗小扇扑流萤。
少年从篮球场下来，汗水顺着脸颊流到地面，顷刻蒸发，遇上走近的，巧笑倩兮，橘色夕阳下，她递给他，一瓶刚拧开的矿泉水。
女孩儿走出家门，接过鸭舌帽男生手上的草莓味冰淇淋，和他牵手走过街头，微风过耳，发丝拂面，天蓝色百褶裙，微微摇摆。
大叔在光怪陆离的陌生都市的烧烤摊，与老友一瓶接着一瓶喝啤酒，有一搭没一搭说着世情，回忆着家乡那家游戏厅，暑气渐消。
夏天开心！

而第一张图中的文字 @ZimmermanKerr 评论道是出自加西亚·洛尔卡诗歌《新歌》：

傍晚说：「我渴望黄昏！」
月亮说：「我渴望星星。」
要求双唇的是清泉，

要求叹息的是风。

我渴望欢笑和芳香。
渴望新的歌唱
没有逝去的爱情，

也没有百合与月亮。

一种明天的歌唱
将未来平静的水流激荡。
让它的涟漪和泥浆

全都充满着希望。

一种充满思考
光辉而又文静的歌唱
抒发天真的苦闷和忧伤

抒发天真地梦想。

那歌唱没有多情的肌体，
使笑声充满静寂。
一群盲目的雌鸽

纷纷向神秘冲去。

那歌声飞向万物的魂灵，飞向风的魂灵，
它终于停在
永远快乐的心中。

🎙 声音

《Hi未来》歌词版MV，由简迷离两位成员亲自导演制作，画面美仑美奂，充满未来感。在令人难以移走视线的延时影像中，这对恋人彷佛置身于一个后现代乌托邦，在浩瀚宇宙的神秘次元中，静看时光流逝。

📺 视频：《五四礼献》【燃向混剪】致敬五四运动中的先行者们-bilibili

📝 文字

《青年与工具》_文化_好奇心日报

故吾不望青年为伟人，仅望青年为普通人，当求刨床、求钻台、求锯座…置于家中自修室中。

《敬告青年》_文化_好奇心日报

自主的而非奴隶的； 进步的而非保守的; 进取的而非退隐的; 世界的而非锁国的; 科学的而非想象的。

《文学革命论》_文化_好奇心日报

欧洲文化，受赐于政治科学者固多。受赐于文学者亦不少。予爱卢梭、巴士特之法兰西，予尤爱虞哥、左喇之法兰西；于爱康德、赫克尔之德意志，予尤爱桂待郝、卜特曼之德意志；子受倍根、达尔文之英吉利，予尤爱狄铿士、王尔德之英吉利。吾国文学界豪杰之士，有自负为中国之虞哥、左喇、桂特郝、卜持曼、狄铿士、王尔德者乎？

 《新青年》派与“劲敌”《学衡》派的斗争，是上一个世纪的缩影 - 北京大学出版社

两者的论争告诉我们，中国的社会变革在20世纪初叶曾经至少有过两种文化姿态可以选择，一是渐变，是文化保守主义；一是剧变，是文化激进主义。
卡莱尔
一个年轻人问历史学家卡莱尔，他将如何改变这世界，卡莱尔答道：「改变你自己，这样世上就少了一个恶棍。」

 创意写作私人指南（一）：首届复旦创意写作的师生们 - 未来叙事学

王安忆对复旦的创意写作的投入是极为认真的，毫不投机取巧。宁愿不上讲座课，而要亲自给本科生上一学期的小说课——就是那本 《小说家的十三堂课》，这说是本科生的课，实际上是王安忆写作经验的系统总结，国内没有一个学院派作家对创意写作的研究，比她写得好——相信我！我读遍了和各种创意写作教材，很多都是花花招式。

每周分享第 54 期 - 阮一峰的网络日志

大公司每年花费数十亿美元用于广告，以求人们关注他们的产品。但是，一个好的作家可以免费获得这种扩展性。这就是为什么你应该把自己的想法写下来的原因，这么好的免费传播渠道，为什么不用呢？你以为，写下来不会有人看。错，其实是有人会看到的，如果他们觉得有价值，就会帮你传播出去。

🧰 工具：用更现代的方式看历史

全历史 是一款以时空关系为表达特性来向用户呈现历史知识的产品，网页版和安卓、苹果两大平台手机客户端俱全。
五四运动一百年，好奇心日报当天文章都来自当年《新青年》杂志。
我个人尤其喜欢《青年与工具》这篇，其中说道：

故吾不望青年为伟人，仅望青年为普通人，当求刨床、求钻台、求锯座…置于家中自修室中。

一百年过去，一些新工具也出现，很多家庭中必备的就有电脑和手机。
但多数时候，并没有挖掘出这种工具的全部潜力。如同一个段子说的，男生将其视为游戏机，女生则视为电视机。
一些优秀的产品和创意被埋藏在互联网的角落中，蒙尘。
比如想从更宏观的角度简单快速了解历史，可以试试这款产品。
在时间地图这个功能中，将历史分为七个时代。1919 年五四运动虽然才过去一百年，但已经是属于电气时代的事情了。
我将时间调到这一年，陈独秀在北京、孙中山在台湾、梅兰芳在日本、邓小平在法国、聂耳还在读小学。
世界其它地方，1919年，由于英国殖民当局颁布《罗拉特法案》和阿姆利则惨案后，甘地支持独立的立场更加坚决，激起全印度的激烈抵抗，开始暴力不合作运动。而第二次世界大战一位著名的德国陆军元帅，通称「沙漠之狐」的埃尔温·隆美尔在这一年 3 月被任命为腓特烈港第 32 国内保安连指挥官…
可惜的是一次只能点开看一个条目，不能罗列出多个条目同时参考。下图经过处理过，加上箭头和多个条目。

而网页版首页中，全时间轴则角度更加宏观，从 138 亿年前宇宙形成开始。

全时间轴旁边则是以国旗代表的各国历史时间轴。

另一个放在网页中的主打功能是关系图谱，有官方制作的专题，从复仇者联盟到水浒关系解读等一些较为常见的图谱都有。
以我比较感兴趣的文学为例，有个专题叫 这十年诺奖村上春树为谁陪跑。

配上网页动画，展示的非常清楚。点开每个人物头像，右下角会出现一个复古拨号盘式的交互界面，包括工作、成就、影响、友情、归属、亲历等等。
我点开莫言和石黑一雄的工作，两人都曾被大江健三郎采访。
容易被忽视的一点是，在关系图谱这个网页中，我以为搜索只是用来搜索官方的专题，比如搜村上春树，帮我找到相关专题，事实上并不是。
到达的是以村上为中心点的页面，默认是关系图谱，但资料并不全，比如村上春树曾说：

《了不起的盖茨比》《卡拉马佐夫兄弟》和《漫长的告别》，是我生命中最重要的三本书。

这个页面中并未提及其它两本和相关作者，不过我发现有可以编辑的选项，喜欢这个项目可以为其添砖加瓦。

除了关系图谱还有 AB 路径，在之前的专题中我发现大江健三郎和抢走村上春树诺奖的两个作者都有联系，脑子里闪过一个念头，即村上春树获诺奖时一定也要被大江健三郎采访一次。

于是我在路径里输入了大江健三郎，发现这两个人还真算有联系，而且大江健三郎本人也获得过诺奖。

我主要体验的是全历史网页端，对其视觉和动效非常惊喜，是一个科技时代历史服务应该有的样子。

相似的服务还有 唐宋文学编年地图，相比之下，就能看出设计风格的差异。

我以前写过关于这个网站的介绍和感慨：

通过这个地图筛选可以看到诗人一生的足迹，以及在当时的作品。
截图中的是李白，当时我先筛选了李白和杜甫一生的足迹，看他们的交集和作品，后来就只单看李白。
因为从地图这种上帝视角来看，我发现了一根比较孤独的线。
这条线的起点就是李白的出生地托克马克一直到后期固定生活的地方，与李白在这些地方游历呈现出的乱麻走势不同，从出生地开始的那条线无比漫长，而且再也没有回去过。
我点到一团乱麻中江陵这个地方。
李白分别于 725 年（ 24 岁）、739 年（ 38 岁）和 758 年（ 57 岁 ）到过此地。（另外突发奇想算了一下，2019 - 725 = 1294年，如果算去世的话，李白距今已经1300多年。）

24 岁时写道：

北溟有巨鱼，身长数千里。
仰喷三山雪，横吞百川水。

38 岁气势不改，但已显颓唐：

已闻蓬海浅，岂见三桃圆。
倚剑增浩叹，扪襟还自怜。

57 岁最后一次来到这里，除了人生失意，就是思乡。

窜逐勿复哀，惭君问寒灰。
浮云本无意，吹落章华台。
远别泪空尽，长愁心已摧。
二年吟泽畔，憔悴几时回。

当时看到地图上那根他来时孤独而遥远的线条，感觉对于那些从农村走出，混迹于北上广等一些大城市的人来说，一千多年前和现在区别不大。
虽然交通发达，来回相对没那么费力，但从其他方面来看，尤其是生活方式的习惯，是很难再回去长时间生活的，很多人都留在城市中。
我们从一条孤独的线中走出，于乱麻中迷失、彷徨和寻找着，有时候会想着回去，但又发现可能回不去了。

📚 书评：数字时代的《高效能阅读 》

本书前言名为：为避免被信息洪水淹没而读书。
列举多年前一些数字，比如信息流通量 2008 年一年的增长量超过了 2001 年到 2006 年六年间的增长总和。
如今十几年过去，网络进一步提速，以及大量传统信息开始进一步在使用网络为媒介，这个数字应该增长更快。
作者提出：

我们必须牢牢掌握「阅读技术」，否则一定会淹没在信息洪水之中，被时代大潮远远地抛在后面。

事实上，我们多数人已经淹没在信息洪水中。
这是我过去七天的屏幕时间数据：

花在微信、微博上的时间过多，平均每天将近七小时意味着除去上班，几乎大部分时间都在玩手机。
作者提出真正的学习= 「3D」x 「2D」,2D 为过去单一的教科书式学习，3D 三维信息，则是指我们正生活着、接触着的现实世界。好的学习方式是将阅读和实践结合，即「知行合一」。
在学习中，应该设定自己的主题，将信息及实践往自身兴趣方面聚合，如此一来，学习将在多数时候变得有趣。
以这样的方式才能在信息洪流中冲浪，而非淹没。
本书提供了 89 个阅读技巧，以六章分类，分别为：

1. 读书体质改善技巧
2. 沉迷读书技巧
3. 读书环境技巧
4. 速度技巧
5. 加快理解的「类比读书」技巧
6. 「解剖读书」技巧

也算是一条进阶之路，从养成阅读习惯，深度阅读等输入问题一直到养成以输出为目标的深度阅读方式。

我比较感兴趣的是第 57 条：将读书的七成投资在垂直型阅读上。
这个方式是效仿谷歌 70：20：10 的模式，谷歌根据这个比列将 70%的资金和时间用于现有服务，20% 周边服务，剩下的投资周边领域。
前段时间我看  Google的上半场往事 这篇文章提到：

在 2005 年，他就动用了公司账上的 5000 万美元现金收购了一家名为 Android 的创业公司。

也正是这一笔收购，让谷歌领取到下一个时代告诉列车的车票，继续成为世界上最伟大的公司之一。
显然， 5000 万对于当时的谷歌来说，是属于 20% 甚至是 10% 的比例，主营业务之外的一个神来之笔。
如果对阅读这事比较迷茫，这个比例值得参考，即保证在专业领域投入，又兼顾通过其他领域获得启发、灵感。
同样，这个比例也可以用于城堡杂志的内容分配，70% 用于书籍内容，20% 以阅读为中心的相关内容，10% 为其它内容。
不仅仅是内容比例，我认为媒介比例也值得注意。
准确的说，我应该将自己业余 70% 的时间和精力用于纸质书阅读，20% 电子书及书籍相关的网络信息，剩下 10% 则为一些相关网站、微博、微信公众号等信息源。
下周我将尝试用大概这样的比例来处理自己的阅读。

📋 文档信息：

• 《城堡》是一份每周五更新的个人杂志，暂以「分享每周见闻，探索内心宇宙」为主题，想要查看往期可以移步：个人网站
• 我，91 年、男，正在写作、阅读、玩苹果、书店搬砖
• 本文参与了「利器x计划」，更多内容请访问：利器 - 创造者和他们的工具。

💡 日志

偶尔有一些读者反馈，可能性比较大的变化是有微博网友表示读完往期城堡，提出一个合作的可能性，即做内容相关的手机应用。
这一期搞的有点复杂，下期尝试精简，保持简洁和节奏感。
@ 小天猴大眼萌 ：很棒诶，是我收藏起来每周会看的信息源，加油！
@ YUAN FU：挺有意思的，漫无目的的撑着 Xcode 编译的功夫逛着新发现的这个网站，突然发现自己的应用（卡片日记）列在这篇文章里，还是挺开心的
@ 南风大叔：堡主真是一个宝藏男孩。