@jianshu
2018-01-02T21:59:18.000000Z
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我们在书店里卖书、买书，事实上，书并没有主人。你在这里看到的每一本书，都曾经是某个人最要好的朋友。
在马贼肖子龙眼里，坐在自行车垫上的人分为两种：骑车的，骑马的。马是有生命的动物，车子是没有生命的机械，但一个骑术高超的人能改变这个现实。这种人被称为骑手，而不是骑车人，因为他胯下的已经不再是辆车，而是一匹马。
他坚持自己的幻想，并且疯狂地为之奋斗。他是一个只有一种才能的侏儒，而这种才能就是让别人相信他是一个巨人。
有一种类型的小说可以叫作“文学幻想小说”，在这里，文学之于小说，就像在“科学幻想小说”那里科学之于小说。
很畅快易读的一本推理小说，没有笔记，大概三四个小时能看完。如果喜欢东野奎吾，也一定会喜欢这本，而且这一本更加中国。
简单，就是美和方便顺手的完美结合。不能有任何多余之物。
这个世界上所有人一生下来就没有任何物品，所以每一个人刚出生时都是极简主义者。其实，我们是拿自己的自由去交换不必要的杂物。
我曾读过一个故事：有人收到朋友送的一束花，他觉得很漂亮，拿回家后决定摆在茶几上，从储物间里找出尘封已久的花瓶，仔细清洗一番，把花插在花瓶中，然后摆上茶几。这时侯他发现茶几上堆满旧报纸、喝完茶没洗的杯子，甚至还堆满灰尘。忽然他觉得这茶几配不上这瓶花，于是就动手整理了茶几，把报纸拿去回收、杯子拿去洗，用抹布擦去灰尘。一下子，茶几和花变成整个客厅最亮眼的摆饰。他坐在沙发上欣赏着这瓶花，又觉得屋子里其他地方好脏、好乱，忍不住又开始打扫其他地方。最后，整间屋子都变得干净又整齐，而这一切改变的起因，都是因为朋友送他的一束花。
问题是在这里生活，真正需要的是什么？这是关系到人们对居住真谛的理解的问题。对此，我的答案是：让生活融合在自然中才是住宅的本质。
写作如同对自己进行一场正式的访问。
不论收多收少，秋天的田野都叫人有种莫名的伤心，仿佛看见多少年后的自己，枯枯抖抖站在秋风里。多少个秋天的收获之后，人成了自己的最后一茬作物。
文学阅读，对于普通读者而言甚至也不应该遵循什么方法套路，唯一有效的方式是一行一行、逐字逐句地读下去，让自己的想象力和生命体验与文本去冲突、碰撞。
只要我能让每一个新作品都比上一个进步，读者就不会在乎我究竟采取什么样的生活形态。身为小说家，那岂不才是我的义务和我的第一优先吗？
对于柳比歇夫，任何时候都不能说他已“成为”怎样一个人。他永远正在“逐步成为”怎样一个人。他一直在探索，一直在变化，他重新考虑，不断提高对自己和对自己理想的要求。 时间统计法帮助了他，或者说是迫使了他。
因为看书并记住书中的东西只是记忆，并没有涉及推理，只有靠推理才能深入理解一个事物，看到别人看不到的地方，这部分推理的过程就是你的思维时间，也是人一生占据一个显著比例额的“暗时间”。
卡西莫多一生坎坷，从小便居无定所，好不容易上了大学，又因为贫困而中断学业，不得不四处流浪，靠打零工为生。但他一直在写诗，因为他总要维系住生活中唯一固定不变的东西，那是他唯一的依靠，只要不是自己放弃，便没有人能够夺走它。
无论如何，我们不会停止阅读小说，因为正是在那些虛构的故事中，我们试图找到赋予生命意义的普遍法则。我们终生都在寻找一个属于自己的故事，告诉我们为何出生，为何而活。
我对于写小说的基本信念是：故事几乎都是自发的。作家的职责就是给他们提供发展的所在（当然还要把故事写出来）。
我总觉得不可理解，为什么几乎每一个有写作能力的人都能在痛苦中将痛苦客观化。比如说我在苦恼中(其时苦恼也许仍在脑袋里火烧火燎)竟能坐下来并书面告诉人家：我是苦恼的。