@mrbourne
2017-01-19T09:20:41.000000Z
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对于别人的过失和错误应该采取宽恕的态度,而如果错误出在自己身上那么就不能轻易宽恕;对于自己遇到的困境和屈辱应当尽量忍受,如果困境和屈辱在别人身上就不能袖手旁观,忍心不顾。
一位成功人士,在总结自己的成功经验时说:“在我看来,人生其实很简单,归根结底就是八个字——严于律己,宽以待人。如果能做到这一点,许多事情就能豁然开朗!”这正是《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽,律己要严。
律己为何要严?因为不严会放松自我约束,让小错误发展成大错误。待人为什么要宽?为的是给人自新的机会。这是为人处世最重要的原则。它的核心是强调自悟,对事物的标准,要有一个超然的体悟,对是非的判断,要有一个尽可能客观公正的把握。一个具备这种高贵品格的人,成功必将是水到渠成。
大将军徐达在大明王朝的建立上功不可没。他儿时与朱元璋一起放牛,长大后一起打仗。有勇有谋,深得朱元璋的喜爱。但是,就是这样一位战功赫赫的人,却从不居功自傲,而是律己甚严。
徐达处处跟士兵同甘共苦。遇到军粮不济,士兵填不饱肚子,他主动少饮少食,把口粮节省下来分给他们;大军还没扎好营寨的时候,他从不提前进帐休息,一定会等到大家都安顿好了,他才放下心来休息;士卒伤残有病,他亲自端药治疗;如遇上兵士牺牲,他会更加重视,筹集棺木葬之。所以,明军将士对他无不既感激又尊敬。
在生活方面,他也无声色酒财之好。史书记载说:“妇女无所爱,财宝无所取,中正无所疵,昭明乎日月。”朱元璋曾经赐给他一块好地皮,但正好处于农民的水路必经之地。家臣看到有这个好处,于是用这块地皮牟取私利,向农民征收“过路费”。徐达知道后,马上将此地上缴官府。
朱元璋用严刑重刑杀了包括功臣在内的十多万人,可是徐达却得善终。他病逝于南京之后,朱元璋为之辍朝,悲恸不已,追封他为中山王,并将他的画像陈列于功臣庙第一位,称之为“大明第一功臣”。
能逃过朱元璋“诛杀功臣”的屠刀,不得不说,这跟徐达“严于律己,宽以待人”的处世之道是分不开的。
在现实生活中,我们往往又是怎样做的呢?如果你注意观察,就会发现许多人采取的方式恰好相反,他们把这句话颠倒了一下,变成了“严于待人,宽以律己”。对自己很宽松,什么都能做,做了坏事也从不感到羞愧,但对别人却要求极严,犯一点错误就看在眼里,记在心上,有一点小事对不起自己就喋喋不休。
“以圣人望人,以常人自待”,用圣人的标准要求别人,却用常人的标准对待自己。像这样的人,他交不到几个朋友,做起事情来,也很难跟别人顺利地合作。因为他不懂得什么叫做“恕人”,只知道用最苛刻的标准去要求别人,用最宽松的标准对待自己。这是一种严重自私自利的体现。为什么不想想,你有什么资格这么要求别人?又有什么资格如此放任自己?
“宽以待人,严于律己”体现一个人在为人处世修养上的收放功夫,也是高尚品德的最好说明。宽以待人,首要之处是能做到无我而思;严于律己,最要紧处是能克制自己的情绪。
身在逆风舟上看到他人能顺风疾进,我们应该这样扪心自问:别人一帆风顺对我有何影响?我虽在逆水之舟又与他人有何相连?若是如此自问了,便能不生嫉妒之心。自己不生烦恼,就不会有人找你的麻烦!
对人心宽,须要自己先做到心里平淡而不多虑。平淡是真,真诚就会善待一切,就会做好每一件事情。只有平静的心情,才会意气舒畅,干起事来人才会充满朝气和兴趣,才会有好的心情处理人际关系。心情好的人对外物常会抱以宽容之心,不仅对仁人君子心宽,对势利小人更有自己的宽容之法。
史书记载:唐太宗在攻打潞洲时,路过一个有五代同堂的人家,问他家的长辈“若何道而至此”就是问他们家有什么办法能够五代人同住在一起。那家的长者对曰:“臣无他,唯能忍尔。”太宗以为然。多么简单的回答,没有什么特殊的办法,只不过能忍让罢了。忍,就是宽恕他人,也是善待自己。
史书上又载:张公艺九世居,唐高宗有事泰山,临幸其家。问本末,书百“忍”字以对。天子流涕,遂赐缣帛。由此可见,身为天子的高宗李治也深知治国的不易,就更明白处家立身的艰辛了。现代家庭,四世、五世同堂的家庭已经是很难找到了,就是三五口之家能否和睦相处也非易事,同样需要父母与子女之间的宽容相待。社会上那些子女对父母不敬,或者父母恨儿女不争气,都是自私自利的表现。那些分道扬镳的夫妻,又有几个能做到宽心善待对方的?
即使生活欺骗了自己,也不应怀疑宽容的魅力。人只要具有宁可人负我、不可我负人的心理,就一定能用宽容之心去对待他人,一言一行也必定会表现出极大的宽容。真诚的宽容之心必定能赢得他人的爱戴。古人也说过:“气性不和平,则文章事功,俱无足取;语言多矫饰,则人品心术,尽属可疑。”生存必定要竞争,但生活需要宽容。
一个人在每天的学习工作和生活中都应保持性情平和,对人无所求,对人就无所怨。学会以自己的品德感染他人,以出色的学业和事迹影响他人。只要言辞不浮华虚假,行为不低级趣味,那么对社会、对他人、对自己就是最好的真诚。要做有识之士,就要面对周围一切事情,能够做到提得起、看得破、算得到、撇得开、放得下,这些绝非才疏学浅之人所能办到的!所以,每个人能做到放大眼孔看社会,立定脚跟做人就是不简单的事情。